«Modernidad Católica» y «reencantamiento» en Charles Taylor

Discernimiento teológico a la luz del aggiornamento del Concilio Vaticano II

¿Cómo lograr que el Evangelio vuelva a ser interpelante y significativo en un Occidente marcado por la indiferencia religiosa? Esta disertación nace de una profunda motivación personal y eclesial ante el reto de la secularización contemporánea. Entablando un diálogo interdisciplinar con el filósofo canadiense Charles Taylor, el autor se propone hallar orientaciones para que la Iglesia recupere el contacto con nuestra época. El punto de partida es un marco teórico que aborda dos nociones taylorianas poco transitadas por la teología: «modernidad católica» y «reencantamiento».
La clave hermenéutica que articula esta investigación se concreta en la noción conciliar de aggiornamento o «puesta al día». Entendido como un paradójico dinamismo de renovación en la continuidad, el aggiornamento se analiza desde sus bases en los papas Juan XXIII y Pablo VI, y en sintonía con teólogos como Henri de Lubac e Yves Congar. A través de la fórmula operativa accommodatio ad nostri aevi necessitates, el trabajo examina qué elementos del acercamiento filosófico-sociológico de Taylor pueden —o deben— ser acogidos por la Iglesia de cara a una evangelización al mismo tiempo fiel y eficaz. El autor concluye que la obra de Taylor ofrece claves valiosas para un nuevo aggiornamento en Europa-Occidente. El discernimiento teológico de las propuestas taylorianas revela algunas convergencias, aportes y límites a la luz de Gaudium et spes y el magisterio del papa Francisco. Al postular un «reencantamiento» eclesial, este estudio invita a examinar de forma autocrítica si la Iglesia actual provoca asombro y si está cumpliendo verdaderamente con su identidad católica-misionera de ser el sacramento universal de salvación donde los buscadores de nuestro tiempo sacien su sed espiritual.